19. Dezember 2022
Rhein-Neckar-Zeitung: Wie geht Klimaaktivismus?
Podiumsdiskussion in der Neuen Uni über aktivistischen Klimaschutz – Teil der Ringvorlesungsreihe „Vom Ende als Anfang“
Von Leon Kaessmann
Seit Greta Thunberg vor über vier Jahren mit ihrem Protest für mehr Klimaschutz begonnen hat, hat sich einiges getan. Heute ist das Thema brisanter denn je – spätestens seit den dauerhaften Straßenprotesten der sogenannten Klimakleber. Doch was können wir für das Klima tun und wie wirken sich die Aktivitäten der jungen Menschen aus? Zu diesen Fragen lud die Uni am Montagabend zu einer Podiumsdiskussion im Rahmen der Ringvorlesungsreihe „Vom Ende als Anfang“. Eine bunt gemischte Runde, moderiert von Sinologin Barbara Mittler, diskutierte über das Aktionspotenzial von Klima-Aktivismus ganz unterschiedlicher Herkunft und Ausrichtung – ob in China oder in Europa, als Schulstreik oder Kunstaktion.
Eine ganz besondere Aktivistin hat Xifan Yang, China-Korrespondentin für die Zeit, getroffen. „Die chinesische Greta“ titelte sie vor zwei Jahren, als sie ihre Geschichte über die Klimaaktivistin Ou Hongyi veröffentlichte. „Sie hat es in diesem Regime schwer“, erzählt Yang in der ersten Diskussionsrunde, in der es darum geht, was „der Einzelne“ überhaupt für den Klimaschutz tun kann. „Ou Hongyi ist wie Greta, nur ist sie dort alleine mit ihren Forderungen“, so Yang. Sie selbst würde auch versuchen, etwas für den Klimaschutz zu tun, doch das gelinge ihr nur als Privatperson. Als Journalistin müsse sie beruflich viel reisen – „das klappt anders leider nicht“.
Soraya Kutterer ist Teil der Umweltbewegung „Extinction Rebellion“. Sie weiß, wie aktiver Protest geht; und im Gegensatz zu Ou Hongyi wird sie in Deutschland von einer großen Öffentlichkeit gehört. „Das Wichtigste ist es erst einmal, dass jeder sich ausreichend informiert“, findet sie. Niemand müsse sofort für das Klima auf die Straße gehen, es komme bei jedem auf ein langsames Umdenken an. „Nur muss es eben auch stattfinden.“ Mitstreiterin Darya Sotoodeh, Pressesprecherin von Fridays for Future Deutschland, stimmt ihr zu und ergänzt: „Auch wir sind nur menschlich“, weswegen sie sich davon distanzieren will, dass jeder „immer perfekt handeln muss“.
Weiter geht es mit der Frage, wie man neue Menschen „mit ins Boot“ bekomme und sie überzeugen könne, etwas für den Klimaschutz zu tun. Einen kulturellen Bezug zum Thema hat Dirigent Jonathan Hofmann, künstlerischer Leiter mehrerer Junger Kantoreien. Seine Idee, um Menschen für Klimaschutz zu sensibilisieren: „Wir versuchen, unsere aufgeführten Stücke in einen anderen Kontext zu setzen.“ Ein Ausschnitt einer vergangenen Performance eines Auftritts seiner Gruppe wird gezeigt. Kurz vor dem Höhepunkt des Stücks gibt es eine „geplante Störung“, wie Hoffmann sagt – plötzlich rufen mehrere Aktivisten Sätze wie „Wir müssen jetzt handeln!“ So versuche man, jungen Menschen die Möglichkeit zu geben, sich aktivistisch zu äußern, erklärt Hofmann.
Mitgespielt bei Projekten Hoffmanns hat auch Benjamin Mittler, Student und Klimaschützer. Doch tut er sich manchmal schwer bei der Frage, ob man Kultur und Aktivismus nicht lieber trennen sollte. „Es ist immer eine Gratwanderung“, sagt er, manchmal denke er „ist das in der Form noch okay?“. Für Hofmann ist die Sache klar: Mit Einbindung solcher Themen in kulturelle Veranstaltungen, könne man neue Zielgruppen erschließen. „Das kann auch einen langfristigen Effekt auslösen.“
Zum letzten Punkt, wie sich denn nun jeder effektiv für mehr Klimaschutz einsetzen könne, stellt Umweltjuristin Jacqueline Lorenzen verschiedene Wege vor. Frankreich habe einen „spannenden Ansatz“, nämlich einen Klima-Bürgerrat, bestehend aus verschiedensten Volksvertretern, erklärt sie. „Ähnliches fordern wir übrigens auch“, wirft Kutterer ein. Auch Volksentscheide seien eine direkte, demokratische Lösung, „wenn auch nur auf lokaler Ebene“, wie Lorenzen erklärt. Auch gebe es die Möglichkeit, zu klagen. Das habe zum Beispiel bei der großen Klage vor dem Bundesverfassungsgericht funktioniert, das die bislang beschlossenen Maßnahmen als unzureichend angesehen hatte.
Bildinformation: In der Aula der Neuen Uni diskutierten die Zeit-Journalistin Yang Xifan, Fridays for Future-Pressesprecherin Darya Sotoodeh, Dirigent Jonathan Hofmann, Student und Klimaschützer Benjamin Mittler,Soraya Kutterer von „Extinction Rebellion“ und Umweltjuristin Jacqueline Lorenzen über Klimaaktivismus.
Foto: Philipp Rothe
© Rhein-Neckar-Zeitung GmbH
10. October – 12. October 2022
International Conference “Creating the ‘Good Life’ in the City: Urban Spaces in Times of Change, Challenge and Crisis”
The conference addresses a basic yet crucial philosophical and ethical question: What constitutes a ‘good life’ and how can it be realized in the urban spaces that we inhabit?
For about a decade, the notion of the ‘good life’ has come into the focus not only among political actors, but among scholars in the social sciences and in cultural studies alike. The notion of the ‘good life’ highlights the multidimensional nature of wellbeing and is thus particularly suitable for a discussion of urban spaces with their complex interplay of ecological, social and technological factors. The concept’s focus on a reconsideration of the relationship between human and non-human actors as well as on ensuring equal living conditions can help cities meet the challenges they face, especially in light of the current environmental crisis.
Theories of ‘good life’ provide an integrated framework for the study of urban transformation and perspectives of future cities: Which role does our relationship to our natural environment and the other living beings that are part of it play within an overarching understanding of ‘good life’? How can the interests of different urban stakeholders – human and non-human – be reconciled? How can theories of ‘good life’ contribute to creating more resilient urban communities? And how can we rethink cities in order to enable a ‘good life’ for all?
Engaging with these questions, the conference aims to explore how cities can be or have been (re)shaped to become spaces worth living in for all of their inhabitants – human and non-human alike. Therefore, it seeks to address the above-mentioned questions in three interrelated panels:
(1) NatureCultures: Negotiating Multispecies Interactions
Cities can be perceived as places of dense multispecies interactions, constituting ‘hybrid ecosystems’ in which the boundaries between ‘nature’ and ‘culture’ are (re)negotiated. The panel seeks to understand how the imagination and regulation of multispecies interactions in urban spaces evolve, how delineations between ‘nature’ and ‘culture’ dissolve and reappear, as well as how the interests of human and non-human stakeholders can be reconciled, and how cities can be reimagined as spaces of enriching multispecies interactions.
(2) Managing Precariousness: Vulnerability & Resilience
The environmental crisis exceedingly shows impacts on cities, laying bare their vulnerability: Floods, exceptionally hot weather periods and hailstorms affect citizens, flora and fauna as well as buildings, infrastructure and cultural properties. The panel aims to point out various, yet interconnected ecological, sociological and psychological dimensions of urban vulnerability and its reflections, but also discuss strategies and paths of action to develop resilient cities and urban societies, be it through legal instruments, city planning projects, or activist movements.
(3) Rethinking Urban Spaces
The third panel engages attempts to rethink urban spaces, to reexamine notions of thresholds and borders and to rebuild existing urban spaces into cities of the future. It aims to bring together the emerging contemporary demands on urban spaces as places of multispecies interactions and will explore how they can be (re-)shaped, with the aim of ensuring ‘the good life’ for human and nonhuman actors alike.
Schedule
Day 1 — 10 October 2022: Conference
Heidelberg Center for American Studies (HCA), Hauptstraße 120, 69117 Heidelberg
18:00–18:30 Conference Introduction
Tanja Granzow (TRN Heidelberg), Friederike Reents (Catholic University Eichstätt-Ingolstadt) & Christof Mauch (Rachel Carson Center for Environment and Society Munich)
18:30–20:00 Keynote
Anne Rademacher (Environmental Studies, NYU): On Refuge and Ruin: Finding ‘Good Lives’ in Place and Practice
Day 2 — 11 October 2022: Conference
Karl Jaspers Centre, Building 4400, R. 212,
Voßstraße 2, Heidelberg University
9:00–10:30 Panel 1: NatureCultures: Negotiating Multispecies Interactions
Birgit Hoinle (Geography, Hohenheim University): Buen Vivir/ Sumak Kawsay: About the (Cosmo-)Visions, Practices, and Political Proposal of the Andean Concept for a Good Life from an (Urban) Political Ecology Perspective
Marie-Christine Fuchs (Law, Saarland University): The Concept of Rights of Nature in Latin America: Between Indigenous Traditions, Legal Utopia and Socio-Cultural Change in Times of Environmental Crisis
10:30–11:00 Coffee Break
11:00–12:30 Panel 1 (continued)
Matthias Schumann (Chinese Studies, Heidelberg University): A Space of Leisure and Ecological Instruction: The Shanghai Municipal Zoo in the 1930s
Harry den Hartog (Architecture and Urban Planning, Tongji University Shanghai): Creating an Ecological Civilization along Shanghai’s Waterfronts
12:30–14:00 Lunch Break
14:00–15:30 Panel 2: Managing Precariousness: Vulnerability & Resilience
Gonzalo Lizarralde (Architecture, Built Environment and Sustainability, Université de Montréal, Canada): Unnatural Disasters: Why Most Responses to Risk and Climate Change Fail and Some Succeed
Roberto Pérez Rivero (Biology, Fundación Antonio Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre): The Movement of Urban Agriculture: A Food Security Contribution in Difficult Times. Cuban Experiences
15:30–16:00 Coffee Break
16:00–17:30 Panel 2 (continued)
Nicolene Steyn (Law, North-West University, South Africa): Legal Perspectives on ICTs for Urban Resilience in the African Context
Robert R. Gioielli (History, University of Cincinnati): The American Single-Family Home: A Social and Environmental History
19:00 Conference Dinner
Kulturbrauerei, Leyergasse 6, 69117 Heidelberg (https://heidelberger-kulturbrauerei.de/)
Day 3 — 12 October 2022: Conference
Heidelberg-Bahnstadt, Meeting point: Hauptbahnhof Süd (tram 22/26 from Bismarckplatz)
9:00–10:30 On-site Lecture with Ulrike Gerhard (Geography Department, Heidelberg University)
Experiencing the “Good Life” in Cities: Conflicting Sustainabilities in Heidelberg’s Most Celebrated Environmentally Friendly Neighborhood, the Bahnstadt
10:30–11:00 Return to the Centre for Asian and Transcultural Studies,
Seminar Building, R. 010.01.05 (CATS-Seminargebäude)
11:00–11:30 Coffee Break
11:30–13:00 Panel 3: Rethinking Urban Spaces
Hou Shen (Environmental History, Peking University): ‘A New Ocean, a New City’: Qingdao and the Rise of Chinese Coastal Recreation
Christof Mauch (American Studies, RCC Munich): America’s Greenest City: History, Politics and the Radical Makeover of Portland, Oregon
13:00–14:00 Lunch Break
14:00–15:30 Panel 3 (continued)
Gareth Doherty (Landscape Architecture, Harvard University): Landscape Fieldwork
Elisa Bertuzzo (“Spatial Strategies”, weißensee kunsthochschule berlin / khb): Urban Concomitances: Weaving Political Urban Ecology Claims and the Cohabitation Question
15:30–16:00 Coffee Break
16:00–17:30 Panel 3 (continued)
Eveline Dürr (Social & Cultural Anthropology, LMU Munich): The ‘Good Life’ as Practice and Research Agenda
Daphne Xu (Anthropology/Urban Planning, Canada): Experiments in Keeping Pace with Place: Screening and Conversation with Filmmaker Daphne Xu
17:30–18:00 Final Discussion & Closing Remarks
Tanja Granzow, Friederike Reents & Christof Mauch
Aktion: Schmetterlingsbestandsaufnahme
vom Freizeitverband Naturfreunde und der Deutschen Umwelthilfe
“Ob Schwalbenschwanz, Großes Ochsenauge oder Kleiner Perlmuttfalter – Schmetterlinge gehören zu den faszinierendsten und vielfältigsten Insekten. Doch die Anzahl der Arten geht drastisch zurück – jede zehnte Schmetterlingsart ist vom Aussterben bedroht. Zählt mit und helft dabei, den Schutz dieser bedrohten Insekten stärker ins Bewusstsein von Politik und Öffentlichkeit zu rücken!”
Vgl. NaturFreunde
Aktionszeitraum vom 28. Juli bis zum 9. September 2022
weitere Infos:
Schmetterlings-Aktion 2022 – Deutsche Umwelthilfe e.V. (duh.de)
Perceiving Extinction – Impressionen
Instagram: https://instagram.com/perceivingextinction?igshid=YmMyMTA2M2Y=
22. Juli.2022
21. Juli.2022
20. Juli 2022
19. Juli 2022
Wandgestaltung: Streetart Künstler Mantra
Flyer und Infostand: Metropolink, TRN Umwelten – Umbrüche – Umdenken
18.07.2022 bis 24.07.2022, Uferstraße 5, 69120 Heidelberg
Perceiving Extinction – Ein Kooperationsprojekt an der Schnittstelle zwischen Kunst und Wissenschaft
zeigerarten für lebensräume
unverbrauchte kompassnadeln
(Sabine Scho: schmetterlinge)
Während der künstlerischen Gestaltung einer großflächigen Hauswand an der Uferstraße vom 18.–24. Juli mit dem Bild eines vom Aussterben bedrohten überlebensgroßen Schmetterlings (Skabiosen-Scheckenfalter) begleitet und erweitert das interdisziplinäre Forschungsnetzwerk Umwelten – Umbrüche – Umdenken der Universität Heidelberg von der Theodor-Heuss-Brücke aus den Produktionsprozess und gibt Einblicke in die Arbeit des Netzwerks. Angesichts der Abnahme von Artenvielfalt in unseren Städten initiieren die Forscher*innen einen breiten Dialog im öffentlichen Raum über die Frage, wie die vielfältigen zu beobachtenden Umbrüche zu beschreiben, zu kommunizieren und ggf. auch zu bewältigen sind. Jenseits der wissenschaftlichen Fakten stehen künstlerische Aktionen im Vordergrund, wie etwa das sicht- und hörbar gemachte Gedicht „Schmetterlinge“ der Berliner Lyrikerin Sabine Scho. Die Gestaltung des Wandgemäldes durch den französischen Künstler Mantra ist eine Kooperation der Universität mit dem Metropolink Festival.
In Zeiten der Umweltkrise und des Biodiversitätsverlusts soll die Gestaltung eines Murals (18.–24. Juli) durch den Streetart Künstler Mantra in der Heidelberger Stadtlandschaft eine Sichtbarkeit des Schmetterlings als exemplarisch bedrohte Art erzeugen. Ziel ist es, auf diese Weise die lokale Betroffenheit durch die Klimakrise für eine breite Öffentlichkeit wahrnehmbar zu machen und zugleich eine Aufmerksamkeit für die globale Tragweite der Extinktionsprozesse zu generieren. Während der Gestaltung der Hauswand in der Uferstraße in Neuenheim durch den Künstler besteht die Möglichkeit für Passant*innen mit den Mitwirkenden des Metropolink und den Mitgliedern des Thematic Research Networks Umwelten. Umbrüche. Umdenken der Universität Heidelberg in einen Dialog über Möglichkeiten der Neuausrichtung ausgehend von Kunst und Wissenschaft und deren Schnittstellen zu treten. Neben informativen Flyern können die Passant*innen selbst zu gestaltende Postkarten mit nach Hause nehmen, die Platz bieten für Notizen, Gedichte und eigene (Schmetterlings)Zeichnungen, die in die Welt versandt werden können und so überregional Sichtbarkeit für die Artenvielfalt und deren Bedrohung erzeugen.
Auch über den Zeitraum der Produktion hinaus soll der Dialog in der Stadt aufrechterhalten werden. Hierzu sind vielfältige Aktivitäten von Seiten des Forschungsnetzwerks geplant, so etwa ein wissenschaftlicher Vortrag zum Thema Artensterben und eine sich anschließende Diskussion über Wege, diesem zu begegnen. Weiterhin wird es eine Stadtführung entlang unterschiedlicher urbaner Umbruchspunkte von Ulrike Gerhard (Geographie), Friederike Reents (Literaturwissenschaft), und André Butz (Physik) geben ebenso wie literarische Lesungen, die die Veränderungen der vom Menschen gemachten Welt künstlerisch in den Blick nehmen. Die genauen Termine der einzelnen Veranstaltungen werden sukzessive auf der Homepage des Netzwerks veröffentlicht.
Zu den Kooperationspartnern:
Das Thematic Research Network TRN Umwelten – Umbrüche – Umdenken analysiert im transdisziplinären Dialog von Geistes-, Sozial- und Naturwissenschaften die globale Umweltkrise ebenso wie ihre Wirkung auf Individuum und Gesellschaft und macht es sich zur Aufgabe, ausgehend davon das Verhältnis von Mensch und Umwelt neu zu denken: Wie können Grenzüberschreitungen und durch sie hervorgebrachte (Um)Brüche Ausgangspunkt eines Umdenkens werden und zum Handeln animieren? Diesen und vielen weiteren Fragen geht das Netzwerk nach und versucht dabei nicht nur Brücken zwischen den Disziplinen, sondern auch zur Gesellschaft zu schlagen. Weitere Informationen und Veranstaltungshinweise: https://trnumwelten.hypotheses.org/.
Metropolink, das Festival für urbane Kunst, verändert seit 2015 die Perspektive auf die Stadt und darüber hinaus. Künstlerische Interventionen im öffentlichen Raum sind dabei eine Möglichkeit, diesen für die Gemeinschaft wiederzugewinnen. Öffentlicher Austausch ist erwünscht und kulturelle Brücken sollen im Kontext der urbanen Kunst geschlagen werden. Seit 2018 öffnet Metropolink das Patrick-Henry-Village (PHV), die ehemalige Wohnstadt der US-Army, für alle. Mit Metropolink’s Commissary im ehemaligen Supermarkt ist 2021 eine der größten Galerien für Street-Art in Deutschland und Europa entstanden. Kunst und Urbanität bilden den thematischen Kern von Metropolink, das mit dem Schulterschluss zu den Themen Kultur und moderne Stadtentwicklung eine zentrale Rolle bei der Entwicklung von PHV als neuem, 16. Stadtteil Heidelbergs spielt. Weitere Informationen: Metropolink – Metropolink
Mantra (*1987), mit bürgerlichem Namen Youri Cancell, ist ein französischer Streetart Künstler, der Motten und Schmetterlinge weltweit auf Fassaden in Farbe und Form festhält und durch seine überlebensgroßen Inszenierungen der Insekten auf den Biodiversitätsverlust aufmerksam macht. http://mantrarea.com/
Wandgestaltung: Streetart Künstler Mantra
Stand: Metropolink, TRN “Umwelten – Umbrüche – Umdenken”
Vortrag: “Kontaminierte Speicher. Sondagen in literarische Moore der Gegenwart.” (HCE Heidelberg)
im Rahmen der Vortragsreihe der “Heidelberger Brücke” haben Friederike Reents und Annika Hammer über öko- und geschichtskritische Poetiken in Werken von Karen Duve, Thomas Kling, Marcel Beyer und Sylvia Geist gesprochen.
Der Vortrag wurde aufgezeichnet.
Tagung: “BLÜTENLESEN. Poetiken des Vegetabilen in der Gegenwartslyrik.” (Universität Genf)
22.–24. Juni 2022
Mit einem Vortrag von
Prof. Dr Friederike Reents und Annika Hammer
“Von Angstblüten und Bordsteinflechten. Ruderalvegetation als autotropher Widerstand”
am 22. Juni um 14.30
Alle Vorträge werden auf Zoom übertragen:
https://unige.zoom.us/j/69468318566
Upcoming: Fall School “Urban Ecologies”.
10.–14. Oktober 2022
EXTENDED DEADLINE: 31. JULI 2022
Forschungskooperation mit kubanischer Stiftung
März 2022
Am 18. März war es soweit: Im passenden Rahmen einer Nachhaltigkeitsmesse in Havanna wurde die Absichtserklärung zur Kooperation im Bereich sozial-ökologischer Forschung zwischen der Universität Heidelberg und der Fundación Antonio Núñez Jiménez de la Naturaleza y el Hombre (FANJ) formal unterzeichnet.
Die renommierte Nichtregierungsorganisation widmet sich der Forschung und der Förderung von Programmen zum Schutz der Umwelt in Verbindung mit Kultur und Gesellschaft. Sie wurde 1994 gegründet und ist seither Partner in einer Vielzahl an internationalen (Forschungs-)Projekten.
Initiiert wurde die Kooperation im Kontext des Forschungsprojektes von Tanja Granzow (TRN) zur sozialen Transformation in einer Küstengemeinde im Norden Kubas angesichts der dort immer imminenter werdenden Klimawandelfolgen. In diesem Projekt arbeitet die Ethnologin mit den Experten der Stiftung sowie deren weiterem Netzwerk zusammen.
Marsilius-Brückenseminar: Körper(um)welten
Februar 2022
„Wir nehmen eine schöne Innenansicht von Ihnen auf – es wird Ihnen Spaß machen, so Einblicke zu gewinnen in Ihre eigne Person“ (Der Zauberberg, S. 278).
In seinem bekannten Roman Der Zauberberg (1924) greift Thomas Mann eine tiefgreifende Faszination für den menschlichen Körper und die unsichtbaren in ihm ablaufenden Prozesse auf, die eine umfassende Auseinandersetzung unterschiedlichster Disziplinen mit Körpern und ihren Umwelten begründet.
Im Rahmen des Marsilius-Brückenseminars gehen Student:innen verschiedener Fakultäten der Universitäten Heidelberg und Eichstätt unter Leitung von Tanja Granzow, Karen Nolte und Friederike Reents dieser Faszination nach. In dem dreitägigen Blockseminar beleuchten die Teilnehmer:innen nicht nur das Verhältnis von Körpern und Umwelten, sondern beschäftigen sich auch mit daran anschließenden Fragen nach Grenzziehungen, Wahrnehmungen und Zuschreibungen aus medizinhistorischer, ethnologischer und literaturwissenschaftlicher Sicht.
Dabei findet neben der Beschäftigung mit Repräsentationen des menschlichen Körpers auch die Frage nach der Darstellung und dem Stellenwert nicht-menschlicher Körper Eingang in die Seminardiskussion. Die Vorstellung der Erzeugung künstlichen Lebens weckte schon früh abseits der neuprometheischen Bestrebungen in Mary Shelleys Frankenstein das menschliche Interesse und wird im Gespräch der Student:innen unter anderem anhand der ‚mechanischen Ente‘ mit künstlichem Verdauungstrakt erörtert, die 1738 von Jacques de Vaucanson mit dem Ziel einer Sichtbarmachung der Körperfunktionen des Tiers konstruiert wurde. Die Aktualität der Auseinandersetzung mit nicht-menschlichen Entitäten, ihren Körpern und Umwelten wird von den Seminarteilnehmer:innen vor dem Hintergrund der menschenverursachten Gegenwartskrise wiederholt diskutiert und daran anknüpfend Fragen nach Formen und Stellenwert nicht-menschlicher Agency aufgeworfen.
Im Rückgriff auf Überlegungen Michel Foucault und Judith Butlers reflektieren die Teilnehmer:innen die Entstehung, Verstetigung, Aneignung und die Prozesshaftigkeit unterschiedlicher (nicht-)menschlicher Körperkonzepte und setzen sich mit deren machtpolitische Auswirkungen im jeweiligen historischen Kontext auseinander. Literarische Repräsentationen wie die des zitierten Roman Der Zauberberg von Thomas Mann, aber auch Gedichte von Theodor Storm über Gottfried Benn bis hin zu Karoline von Günterrode und Thomas Kling dienen dabei als Ausgangspunkt des interdisziplinären Dialogs über die Versehrtheit von Körpern – „Und nun ist auf so ganz andere Weise sein Körper in den Vordergrund getreten und hat sich selbstständig und wichtig gemacht, nämlich durch Krankheit“ (Der Zauberberg, S. 272) – und deren biopolitische Implikationen. Dabei werden vor dem Hintergrund der Gender Studies immer wieder tradierte Vorstellungen von Weiblichkeit und Mütterlichkeit kritisch reflektiert, aber auch Fragen nach Humanitarian Governance, Embodied Trauma und dem Umgang mit dem sterbenden Körper aufgeworfen.
Ein Besuch in der „Körperwelten“-Ausstellung der Kuratorin Angelina Whalley und des Plastinators Gunther von Hagens ergänzt das Seminargespräch und regt nicht nur zur Beschäftigung mit der Komplexität des menschlichen Körpers, sondern auch zur kritischen Diskussion über die Herkunft der Präparate und deren Inszenierung an.
“Kreative Krisen”
Februar 2022
Im Forschungsmagazin der Universität Heidelberg “Raum & Zeit” ist kürzlich ein Beitrag von Friederike Reents, Tanja Granzow und Jacqueline Lorenzen erschienen, der unter dem Titel “Kreative Krisen: Brüche und Übergänge” Einblicke in “interdisziplinäre Umweltforschung” gibt.
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Work in Progress
Januar 2021
„Ich hab was gebraucht, das mich ins Handeln bringt.“
– zur Motivation von Organisationsgründer:innen in der aktiven Wiederbewaldung
Was bringt Privatpersonen dazu, eigenständig neue Organisationen zu gründen, die sich der Wiederbewaldung widmen? Das Engagement für die aktive Wiederbewaldung hat in den letzten Jahren einen deutlichen Aufschwung erfahren: Zahlreiche Freiwillige engagieren sich einmalig oder wiederholt in Initiativen, häufig mit dem Ziel, selbst zu pflanzen. Darüber hinaus sind jedoch auch eine Reihe neuer Organisationen neu entstanden: Green Forest Fund (2015), Deutschland Forstet Auf (2019), Citizens Forests (2020) und Myreforest (2021) etwa gehören zu den jüngeren Gründungen. Angesichts der bereits länger etablierten, großen Organisationen wie etwa dem Bergwaldprojekt, deren Bekanntheitsgrad und Anzahl an Pflanzaktionen relativ hoch sind, stellt sich die Frage, aus welcher Motivation heraus und in welchem Kontext Einzelpersonen sich dazu entschließen, weitere neu zu gründen. Als Arbeitshypothese wird zunächst angenommen, dass diese gründenden Einzelpersonen motivationale Aspekte mit anderen freiwillig Engagierten teilen. Darüber hinaus ist jedoch ebenfalls davon auszugehen, dass sie sich durch charakterliche Eigenschaften auszeichnen, die sie als „Motoren“ einer Gründung prädestinieren, und sich zudem in einer Lebenssituation befinden, die hierfür Raum und Kapazitäten bereithält. Ein besseres Verständnis dieser Gründerpersönlichkeiten, ihrer Motivation und des Kontextes, innerhalb dessen sie ihre Entscheidungen treffen, kann dazu beitragen, bessere Kommunikations- und Beratungsangebote zu entwickeln, um die hier für den Klimaschutz verfügbare „Energie“ sinnvoll in bereits existierende waldbezogene Aktionsnetzwerke einzubinden und abgestimmt zu agieren.
Zur Klärung der beschriebenen Fragestellung im Rahmen des Projektes werden semi-strukturierte Interviews mit Gründer:innen eingesetzt, flankiert durch kurze Einheiten teilnehmender Beobachtung bei Pflanzaktionen. Zudem wird angestrebt, durch einen Vergleich zwischen aktuellen Gründungen und denen früherer Gründungsphasen möglicherweise signifikante Unterschiede bezüglich Motivation und Kontext herauszuarbeiten, und das Verständnis der aktuellen Gründungen so weiter zu vertiefen. Zu diesen früheren Phasen, in denen Organisationen ins Leben gerufen wurden, gehören die späten 1980er- und frühen 1990er-Jahre (etwa das Bergwaldprojekt Deutschland 1987; PrimaKlima 1991), die ausgehenden 1990er-Jahre (z.B. Trinkwasserwald e.V. 1995) sowie die Zeit zwischen 2006 und 2008 (u. a. Plant My Tree 2007).
Die bislang erfolgte Erstauswertung der Interviews legt eine Reihe Gemeinsamkeiten nahe:
(1) Die meisten interviewten Personen haben den Zeitpunkt oder die Phase, in der sie sich zur Gründung entschlossen haben, als biographische Umbruchsphase beschrieben. Genannt wurden Mutterschaft, schwere Krankheit und Arbeitslosigkeit, die eine gedankliche und normative Neuausrichtung der Lebensgestaltung unter Einbeziehung eines starken Fokus auf Wald- und Klimaschutz zur Folge hatte.
(2) Als auslösende und weiter motivierende Emotion, die diese Neuausrichtung begleitet, benennen die Befragten grundlegende Besorgnis bzw. tiefgreifende Sorge über den Zustand des Waldes einerseits (ein Teil der Befragten) und die als zunehmend unausweichlich erscheinenden Konsequenzen des Klimawandels andererseits (ein größerer Teil der Befragten). Auffällig ist, dass bei denjenigen, die den Klimawandel ins Zentrum stellen, der konkrete Bezug zum Wald unklar bleibt und von den Befragten auch auf Nachfrage nicht präzisiert werden kann. Als weiterer motivierender Faktor wird von einem Gründer speziell ein „humanistischer Antrieb“ angegeben: Für ihn gehört das „Sich-Kümmern um den Wald und die Natur“ grundlegend zu einem humanistischen Wertekanon, dem er sich verschrieben hat. Der konkrete Anlass zur Gründung war bei ihm die Lektüre eines Buches zur Miyawaki-Methode der Waldpflanzung, was auch direkt zum dritten Punkt überleitet.
(3) Klar erkennbar bei quasi allen Interviews ist der Einfluss von (Print)Medien (Artikel, Bücher), sozialen Bewegungen (konkret Fridays for Future) sowie einzelnen bekannten Akteur:innen (besonders Greta Thunberg, Peter Wohlleben) und als glaubwürdig eingestuften „Waldexpert:innen“. Die Meinungen, die von ihnen vertreten und verbreitet werden, werden kaum bis nicht hinterfragt und dienen grob als Handlungsanleitung und Zielorientierung für die Gründer:innen. Das zusätzlich erarbeitete Wissen zu Baumpflanzungen und Waldökologie bleibt überschaubar, ebenso wie ein kritisches Hinterfragen der von den Vorbildern propagierten Lösungswege. Hier gäbe es die Möglichkeit, von Seiten des Forsts ein Angebot zu schaffen, wo sich an Gründung oder tiefergehendem Engagement in der aktiven Wiederbewaldung Interessierte ein ausgewogenes Bild über verschiedene Ansätze, ökologische Hintergründe sowie bereits bestehende Initiativen verschaffen können. Zugleich wäre es ein guter Anknüpfungspunkt auch für die Initiativen, mit Vertreter:innen der offiziellen Forstverwaltungen in Kontakt und in die Diskussion zu kommen, um auch auf diese Weise möglicherweise Perspektivwechsel zu stimulieren.
Das Projekt ist assoziiert an ein Forschungsprojekt der Forstlichen Versuchs- und Forschungsanstalt (FVA) Freiburg zum Thema: „Bürgerschaftliches und unternehmerisches Engagement in der aktiven Wiederbewaldung“.
Mehr dazu unter: https://www.fva-bw.de/top-meta-navigation/fachabteilungen/stabsstelle-gesellschaftl-wandel/notfallplan-projekte/engagement-in-der-wiederbewaldung
Klimaschutz per Gerichtsentscheidung? – Der zukunftsweisende Klimabeschluss des Bundesverfassungsgerichts
Dezember 2021

Als „Paukenschlag“, „Wendepunkt“, „revolutionär“, möglicherweise sogar die weitreichendste Entscheidung, die ein Gericht weltweit zum Klimaschutz gefällt hat (s. v.a. Felix Ekardt, https://verfassungsblog.de/climate-revolution-with-weaknesses/), ist der sog. Klimabeschluss des Bundesverfassungsgerichts vom 24. März 2021 (Az. – 1 BvR 2656/18 -, – 1 BvR 78/20 , – 1 BvR 96/20 -, – 1 BvR 288/20 -) bezeichnet worden, in dem das Gericht Teile des damals geltenden Klimaschutzgesetzes für verfassungswidrig erklärte. Wenngleich im Entscheidungstenor eher zurückhaltend (als verfassungswidrig wurde im Ergebnis allein der Umstand eingestuft, dass eine ausreichende Regelung der Emissionsreduktionspflichten für die Zeit nach 2030 fehle), setzte das Verfassungsgericht zahlreiche Weichenstellungen für den Klimaschutz.
„Art. 20a GG verpflichtet den Staat zum Klimaschutz. Dies zielt auch auf die Herstellung von Klimaneutralität. (Ls. 2)“

So lässt sich dem Staatsziel Umweltschutz des Art. 20a GG, wonach der Staat die natürlichen Lebensgrundlagen auch in Verantwortung für die künftigen Generationen zu schützen hat, ein Klimaschutzgebot entnehmen, das auf die Herstellung von Klimaneutralität zielt. Dabei erhebt das BVerfG das 2 Grad, möglichst 1,5 Grad-Ziel des Pariser Übereinkommens, das im deutschen Klimaschutzgesetz aufgenommen wird, zum verfassungsrechtlichen Maßstab. Der Staat hat sich dann aber auch an seine von ihm gesetzten Ziele zu halten.
„Das verfassungsrechtliche Klimaschutzgebot hat […] von vornherein auch eine ‚internationale Dimension‘. (Rn. 201)“

Auch ein etwaiges „wir allein können doch eh nichts ausrichten“ kann nicht länger als Entschuldigung für einen wenig ambitionierten Klimaschutz herhalten. Selbstverständlich handelt es sich beim Klimawandel um ein globales Problem, dem nur durch die internationale Staatengemeinschaft gemeinsam begegnet werden kann. Deutschland ist daher verpflichtet, nicht nur auf nationaler Ebene für einen ausreichenden Klimaschutz zu sorgen, sondern hat zudem auf internationalem Playground auf Lösungen hinzuwirken und, sofern solche gefunden werden, diese wiederum zu Hause umzusetzen.
„Das Grundgesetz verpflichtet unter bestimmten Voraussetzungen zur Sicherung grundrechtsgeschützter Freiheit über die Zeit und zur verhältnismäßigen Verteilung von Freiheitschancen über die Generationen. Subjektivrechtlich schützen die Grundrechte als intertemporale Freiheitssicherung vor einer einseitigen Verlagerung der durch Art. 20a GG aufgegebenen Treibhausgasminderungslast in die Zukunft. (Ls. 4)“

Die innovativsten Überlegungen des Gerichts gelten dann aber nicht dem objektiven Umweltschutzstaatsziel, sondern den Freiheitsgrundrechten, die als „intertemporale Freiheitssicherung“ vor einer einseitigen Verlagerung der Treibhausgasminderungslast in die Zukunft schützen. Was meint das Gericht damit? Wenn die Pariser Temperaturziele eingehalten und bis Mitte des Jahrhunderts Klimaneutralität erreicht werden soll, bleibt uns nur ein begrenztes Budget an Treibhausgasen, das noch ausgestoßen werden darf. Wenn wir dieses schon in den nächsten Jahren fast vollständig aufbrauchen, weil der Gesetzgeber derzeit einen noch recht großzügigen Treibhausgasausstoß zulässt, geht dies zu Lasten der jüngeren Generationen. Angesichts der verehrenden Folgen des Klimawandels und des immer weiteren Zusteuerns auf klimatische Tipping Points wird diese Generation später mit erheblichen Einschränkungen zu rechnen haben, wenn der Transformation zu einer klimaneutralen Lebensweise nicht hinreichend Zeit zur Planung und Verwirklichung gegeben wird. Autofahren, Fliegen etc. könnte angesichts des in seiner Bedeutung zunehmenden Klimaschutzgebots immer weitreichenderen Beschränkungen unterliegen. Daher ergibt sich aus den Freiheitsgrundrechten für den Gesetzgeber bereits heute die Pflicht, die notwendigen Reduktionen von Treibhausgasemissionen bis hin zur erforderlichen Klimaneutralität vorausschauend in grundrechtsschonender Weise über die Zeit zu verteilen.

Auch wenn der Beschluss in seiner dogmatischen Konstruktion in der rechtswissenschaftlichen Literatur durchaus auch deutlicher Kritik ausgesetzt ist und an einigen Stellen eine etwas strengere Kontrolle des nationalen Klimaschutzes hätte angelegt werden können (s. etwa Lorenzen, Staatsziel Umweltschutz, grundrechtliche Schutzpflichten und intertemporaler Freiheitsschutz in Zeiten der Klimakrise,Verwaltungsblätter Baden-Württemberg 2021, 485 ff.), stellt der Beschluss einen wichtigen Meilenstein auf dem Weg zu einem effektiven Klimaschutz dar, der über seinen engen Tenor hinweg Ausstrahlungswirkung erhalten wird. Ein solcher Effekt zeigte sich bereits kurz nach dem Beschluss, als der Gesetzgeber das Bundeklimaschutzgesetz nachbesserte und dabei nicht nur die Anforderungen aus dem Urteil umsetzte, sondern darüber hinaus die deutschen Klimaschutzziele verschärfte, sodass etwa Klimaneutralität jetzt bereits bis 2045 erreicht sein soll. Dass Wirtschaftsminister Habeck jetzt bereits ankündigen musste, dass Deutschland seine Klimaziele im Jahr 2022 und voraussichtlich auch im Jahr 2023 verfehlen werde (https://www.tagesschau.de/inland/habeck-klimaziele-101.html), ist insofern frustrierend und zeigt, dass die Setzung ehrgeiziger Ziele allein nicht ausreichen wird, um dem Klimawandel zu begegnen. Es muss daher verstärkt auf die Umsetzung der Ziele geachtet werden, ein Gebot, dass sich aus der Staatszielbestimmung des Art. 20a GG entnehmen lässt, wie uns der Klimabeschluss des BVerfG vor Augen führt.
Transferprojekt: “vanitas21 – The Present”
September 2021
In Verbindung mit beeindruckenden Bild- und Lichtinstallationen holte die Junge Kantorei mit dem Konzertprojekt “vanitas21 – The Present” die Musik Monteverdis aus dem 17. Jahrhundert in die Gegenwart und schuf damit ein multimodales Sinneserlebnis für die Besucher*innen der Konzerte in Frankfurt und Heidelberg.

An dem vom TRN geförderten Projekt war auch die Sinologin Barbara Mittler beteiligt, die unter anderem für die Moderation von fachwissenschaftlichen Beiträgen im Zuge einer einführenden Auftaktveranstaltung zuständig war. Innerhalb dieser wurden bereits einige Wochen vor dem ersten Konzert durch die Vorträge Henry Keazors, Robert C. Seidels und Silke Leopolds Einblicke in die zugrundeliegenden kunstgeschichtlichen, literatur- und musikwissenschaftlichen Perspektiven der Veranstaltung eröffnet. Die Beiträge der Referent*innen zur konzeptionellen Rahmung des Projekts wurden aufgezeichnet und sind für Interessierte nach wie vor verfügbar: Junge Kantorei – YouTube.
Beim Konzert selbst setzte sich die Auseinandersetzung mit dem Thema Vergänglichkeit im Spiegel der gegenwärtigen Pandemieerfahrung, aber auch des historischen Hintergrunds der Pestepidemie-Erfahrung fort – dies jedoch unter anderen (musikalischen) Vorzeichen: Als Tür zwischen Vergangenheit und Gegenwart dienten die Klänge des Barock, die trotz der Grenzerfahrungen ihrer Entstehungszeit Hoffnung und Leichtigkeit transportieren und in die Konzerträume trugen. Die Musik Monteverdis schien dabei zeit- und raumlose Erfahrungsmomente zu eröffnen, indem sie dazu einlud, sich in einer rezeptiven Haltung ganz auf die akustischen Eindrücke einzulassen – „auf das Geschenk der Gegenwart“. Dieses besteht in der Erfahrung der Bedeutung des Lebens angesichts seiner Vergänglichkeit, aber ebenso in aufgeworfenen Fragen nach Identität und (Selbst)Positionierung in einer durch Umbrüche geprägten Welt, die zur Begründung einer Neupositionierung beitragen können – denn „[g]erade im Versuch, sich zwischen Vergangenheit und Zukunft, zwischen Ewigkeit und Vergänglichkeit zu verorten, wird die Wichtigkeit der Gegenwart deutlich“, so Johann Diel in der Einführung zum Konzert.
Nicht zuletzt bestand ein weiteres großes “Geschenk der Gegenwart” auch schlicht in der Möglichkeit zur Realisierung einer Präsenzveranstaltung und damit der persönlichen Begegnung von Künstler*innen und Rezipient*innen.

Für die Bereitstellung der Bildimpressionen danken wir
Christoph Neugebauer
Director of Photography
T: +49 561 705 55 321
M: +49 176 96 177 516
NEWGFARMER PRODUCTIONS
Gottschalkstrasse. 57, 34127 Kassel
www.newgfarmer-productions.com
Weitere Stimmen zum Konzert finden sich unter anderem unter:
Portland Forum am Herrenberg: Festival der Sinne in Leimen – Nachrichten Region Heidelberg – RNZ
Monteverdi multimedial inszeniert | Aventis Foundation (aventis-foundation.org)
Marsilius Brückenseminar: “Rethinking Environment”
July 2021
Ganz im Sinne des Ziels des TRN, das Verhältnis von Mensch und Umwelt umfassend und disziplinenübergreifend neu zu denken, veranstalteten die Literaturwissenschaftlerin Friederike Reents, die Umweltphysikerin Sanam Vardag, die Rechtswissenschaftlerin Jacqueline Lorenzen und der Sinologe Matthias Schumann im Sommersemester 2021 ein unter dem Titel „Rethinking Environment“ stehendes Marsilius-Brückenseminar. Im interdisziplinären Dialog konnten die TeilnehmerInnen die Verständigung und Kommunikation außerhalb der eigenen Disziplin erproben. Eine gemeinsame Grundlage schaffte eine Einführung in die Arbeitsweisen und Methoden der unterschiedlichen Disziplinen. Aufbauend wurden in insgesamt sechs Panels Beiträge aus den Natur-, Kultur- und Geisteswissenschaften präsentiert. Hierbei diskutierten die Studierenden u.a. der Ethnologie, der Literaturwissenschaften, der Physik, der Biologie und der Rechtswissenschaften über den Stand und die Verantwortung der Menschen im Anthropozän, die Corona-Krise als möglichem Auslöser für Veränderung hin zu einem nachhaltigeren Umgang mit unserer Umwelt sowie über sich wandelnde Mensch-Tier- bzw. Mensch-Umwelt-Beziehungen, etwa in Bezug auf den Tierschutz in China und Taiwan oder der Frage nach der Zuschreibung eigener Rechte an die Natur.
Ausgangspunkt des dreitägigen Seminars bildete die Frage nach der Rolle des Menschen im Anthropozän und seiner Bedeutung als geophysikalische Kraft. So wurde die Notwendigkeit eines Loslösen von der dichotomen Aufstellung von Mensch/Natur erörtert, die die gleichzeitige Überwindung der Perspektive der Sonderstellung des Menschen erfordert.Anknüpfend, diente die Flutkatastrophe in Rheinland-Pfalz als appellierendes und aktuelles Beispiel, wie matters of facts, wenn sie sich mit unserem Leben verbinden, zu matters of concern werden. Die verpasste Dringlichkeit, die sich in diesem Fallbeispiel verbirgt, diente als Referenz um sowohl die Gestaltungsmacht und mögliche Handlungsmöglichkeiten rechtsveräußernder Institutionen und literarischer Werke zu diskutieren. Kann ökokritische Literatur ein neues Bewusstsein schaffen? Wie viel Verbindlichkeit brauch es, dass auf Worte Taten folgen? Welche neuen Formen von Agency brauch es? Wie können nicht-menschliche Akteure inkludiert werden? Die Betrachtung ausgewählter Populationen und Spezies und der zeitweise Rückzug des Menschen aus unterschiedlichen Systemen infolge des globalen Shutdowns der Coronapandemie, verdeutlichte das, teils unbewusste, zerstörerische Verhältnis zwischen Mensch und Natur. Anhand des Theaterstücks „Der letzte Mensch“ des österreichischen Schriftstellers Philipp Weiss, wurde zudem ein Blick auf mögliche utopische wie dystopische Klimazukünfte geworfen. Diese stellten das literarische Gegenstück zu den zuvor dargestellten mathematischen Modellierungen dar.

Abgerundet wurde das Seminar mit einer von der Humangeographin Ulrike Gerhard geleiteten Exkursion durch die Heidelberger Bahnstadt, welche den SeminarteilnehmerInnen die Möglichkeiten und Probleme nachhaltiger Stadtentwicklung vor Augen führte. Begleitet wurde die Exkursion von ausgewählten Gedichten, die den gelebten und wahrgenommen Raum literarisch umschreiben und aufkommende Konflikte und Potenziale widerspiegeln. Das Zusammenkommen unterschiedlichster Anforderungen an einen nachhaltigen Stadtteil zeigte die Schnittstellen zwischen der theoretischen Diskussion und der praktischen Umsetzung auf und verdeutlichte die Notwendigkeit eines disziplinenübergreifenden Austausches.
Im Wintersemester 2021/22 gibt es ein weiteres Marsilius-Brückenseminar zum Thema „Körper(um)welten“, das gemeinsam von Tanja Granzow, Friederike Reents und der Medizinhistorikerin Karen Nolte veranstaltet wird: https://lsf.uni-heidelberg.de/qisserver/rds?state=verpublish&status=init&vmfile=no&publishid=352996&moduleCall=webInfo&publishConfFile=webInfo&publishSubDir=veranstaltung